Ключевым термином этой книги является концепт. Под концептом понимается явление культуры, родственное "понятию" в логике, психологии и философии, исторически - "идеям" Платона. "Идеи - словесные образы бытия, имена - их осуществление" (о. Сергей Булгаков, 1953).

Осуществление концепта - это прежде всего его имя, но часто, притом в самых важных случаях, просто фраза, целое высказывание, бытовое, музыкальное или живописное, картина или даже нечто несловесное, "недискретное". В нашей книге с этой целью введены две внетекстовые цветные вклейки, как бы "две книги внутри книги".

Изучение концептов состоит не в классификации их "осуществлений", а в раскрытии их внутренних мыслительных связей. Поэтому внешним образом книга делится на "главы" (I, II ... IX), а внутренне, концептуально на темы, которые проходят сквозь главы, пересекают их: "Концепты" и "Антиконцепты"; "Минимализация в литературе и искусстве"; "Научное и Художественное"; "Любовь и голод движут миром"; "Сексуальная философия по Саду (└садизм⌠)" и т.═д.

В совокупности концептов и их тем открывается какое-то новое состояние общественной духовной жизни, не нашедшее еще общего "имени" ("Новая антропология"? "Новая семиотика культуры"? "Цивилизация духа"?).